춘추말기春秋末期에서 전국시대戰國時代에 새인이 이미 보편적으로 사용되었으며, 현재까지 전해오는 기물도 비교적 많다.
전국시대에 인장을 '새璽'라고 칭하였다. 이후의 각 시대에는 인장印章이라고 통칭하였다.
새인의 재질에는 금, 은, 동, 철, 옥, 도자기, 동물의 뼈, 동물의 이빨, 나무, 수정 등이 있다.
송원이후宋元以後 문인文人들이 석재石材에 전각하여 석인石印이 유행하기 시작하였다.
명청시기明淸時期의 인장 제작에는 명인이 배출되고 유파流派가 형성되어 전각篆刻이 전문예술의 하나로 되었다.
새인에 관한 저술과 연구는 송대宋代에 시작되었다. 북송北宋의 왕구가 저술한《소당집고록嘯堂集古錄》하권下券에 이미 고대의 새인에 관한 기록이 나타난다. 원대元代 오근연吾丘衍의 《학고편學古編》은 고대의 새인을 연구한 전문서이다.
근대에 고문자학연구의 발달로 고대의 새인에 대한 연구가 비로소 크게 진전되었다. 청말淸末 구중용瞿中溶의《집고관인고증集古官印考證》, 진개기陳介祺의《십종산방인거十鐘山房印擧》등은 지금도 여전히 일정한 참고가치가 있다. 1981년 뤄푸이가 편찬한《고새회편古璽匯編》과《고새인개론古璽印槪論》등은 이 방면의 중요한 대표작이다.
고새古璽의 감정은 주로 명칭, 재질, 形制, 문자, 뉴제紐制, 관식款式의 여러 면을 종합해서 분석해야 비로소 시대판단과 변위辨僞의 목적에 도달할 수 있다.
<명칭名稱의 구별>
고대의 새인에는 새璽, 인印, 장章, 보寶, 기記, 관방關防, 부符, 계契, 신信 등의 글자가 많이 나타나며, 시대에 따라 사용한 글자에도 차이가 있다.
1) 새璽 : 춘추전국시기春秋戰國時期에 관인官印과 사인私印은 모두 '새璽'라고 칭하였다. 진이후秦以後 '새璽'는 일반적으로 제후인帝后印의 칭호가 되었다. 한대漢代의 왕王의 인장印章도 '새璽'라고 칭하였다.
2) 인印 : 진대秦代에 '인印'이라고 부르기 시작하였으며 이 후에 줄 곧 연용되었다.
3) 장章 : 한무제漢武帝 시기에 관인官印에 사용하기 시작하였으며, 고급관리에만 사용되었다. 예를 들면 '광한대장군장廣漢大將軍章' 등이다. 한위시기漢魏時期의 장군인將軍印도 모두 '장章'이라고 칭하였다. 수당隋唐시기에 폐지되었다.
4) 보寶 : 당대중기唐代中期 이후以後 제후와 왕실의 인장은 일반적으로 '보寶'라고 칭하였다.
5) 기記 : 당대唐代에 이미 존재하였으며, 송대宋代에 인印과 병용되어 청대淸代까지 지속되었다. 관인 가운데 '기記'라고 하는 것은 하급관직微官에 사용하였다.
6) 관방關防 : 명청시기明淸時期에만 나타난다.
7) 부符, 계契, 신信 : 명말明末 이자성李自成시기의 관인으로, 고궁에 소장되어 있는 '요주지계遼州之契' 등이다.
8) 도기圖記 : 청대淸代의 인장에 나타난다.
<재질감정>
전국시대戰國時代부터 명청시기에 이르기까지 관인과 사인의 재질은 대부분 동銅이었으며, 이 밖에 금, 은, 옥, 호박, 마노, 골각, 목재, 석재 등이 사용되었다.
전국시대 관인의 재질은 동, 옥, 도기의 삼종이며 주로 동銅이다. 동인銅印과 옥인玉印의 사용에는 아직 명확한 등급에 대한 규정이 없었다.
진한시대 관인의 재질로는 금, 은, 옥, 동의 네 종류이며 등급에 대한 규정이 있었다.
옥인玉印이 가장 귀중하며 제후帝后의 새인璽印에 만 옥玉을 사용하였다. 그러나 오히려 사인私印에도 보편적으로 옥이 사용되었다.
금인金印은 그 다음으로 일반적으로 왕후王侯의 인장에 사용하였으며, 제후帝后의 인장에 금金을 사용한 것은 송대宋代 이후의 제도이다.
문무백관의 인장에는 품계의 고저에 따라 은인銀印과 동인銅印을 구별하여 사용하였다. 관인 가운데 재질의 등급에 관한 규정은 일반적으로 각 조대의 말기에는 엄격하게 집행되지 못하였다.
고대의 관인 가운데 석인石印은 모두 '명기冥器'이다. 사인의 재질에는 등급의 한계가 없이 자유로이 사용하였다.
명청明淸 이래로 석인의 수량이 증가되었으며, 수산석壽山石과 청전석靑田石 등의 우수한 석재는 명청시기의 전각에 사용되기 시작하였다.
<형상과 뉴식紐式의 감정>
고새에는 모두 뉴紐가 있으며 형식이 다양하고, 역대로 변화가 적지 않았다.
전국시대戰國時代의 고새 가운데에는 방형단뉴인方形壇紐印(사각형으로 계단형의 뉴가 있는 인장)이 다수를 차지한다. 사인의 법식은 관인보다 크기가 작다. 이 시기 관인과 사인의 형태는 아직 정형화되지 않아 크기가 일정하지 않았으며, 뉴紐의 형식도 다양하다.
진대秦代부터 고새의 형식이 통일되기 시작하였다. 진한시기秦漢時期의 관인은 대부분 정방형正方形 혹은 정방형의 1/2인 장방형長方形이다. 사인은 관인보다 작았으며 주로 사각형이다. 진秦 및 한대초기漢代初期에 장방형 및 원형圓形의 사인私印이 유행하였으며 한대漢代에는 아직도 양면인兩面印이 많았다.
진대秦代 관인官印의 뉴紐의 형식에는 단뉴壇紐가 있다. 사뉴蛇紐와 어뉴魚紐는 한대초기漢代初期에만 보인다. 비뉴鼻紐와 귀뉴龜紐는 이 시기 관인의 주요한 뉴식紐式이며, 사인의 뉴식紐式은 관인과 대체로 동일하며, 위에서 말한 뉴식을 제외하고 소량의 상뉴象紐와 수뉴獸紐도 출현하였다.
동한東漢에서 위진남북조시기魏晉南北朝時期 소수민족의 관인에 가장 많이 나타나는 뉴의 형식은 타뉴駝紐이다.
수당이후隋唐以后 관인의 형식이 크게 변화되었다. 형체가 커지고 방인方印이 주이며 인장의 크기는 대부분 관직의 등급과 정비례를 이루었다. 장방형의 인장은 명청시기의 '관방關防'과 '기記'라는 인장에 나타난다. 수당시기隋唐時期의 관인에는 환뉴(環紐-고리모양의 뉴)를 많이 사용하였다.
오대五代 이후의 뉴紐에는 대부분 구멍이 없다. 송원시기의 관인에도 구멍이 없으며, 뉴紐가 짧은 거형鉅形의 손잡이 형태를 하고 있다.
명청시기에 이르러 손잡이가 길어지고 구뉴口紐로 되었다.
<문자 감정>
고새의 서체는 전국고문戰國古文으로 음각陰刻과 양각陽刻을 병용하였으며, 인면印面의 구도가 활발하고 변화가 많다.
진한秦漢시기의 인장은 서체가 다른 전서篆書를 사용하였는데, 진대秦代의 인장의 문자는 소전小篆이다.
서한西漢의 인장의 문자는 대부분 구조가 넓고 방원方圓이 겸비된 모인전摹印篆이다. 한대漢代의 사인에도 필획이 구불구불한 무전繆篆과 조충서鳥蟲書가 출현하였다. 동한중기이후東漢中期以後의 인문印文은 예서의 영향을 받아 필획이 간결하다.
남북조시기南北朝時期의 인문印文은 능각稜角이 더욱 삼엄하다. 이 시기의 관인은 모두 음각이며 사인에는 음각과 양각이 병용되었다.
진대와 한대초기의 인면에는 모두 계격(界格-테두리)이 있다. 한문제漢文帝와 한경제漢景帝 이후以後에는 인장의 계격이 이미 사라졌다. 인면의 구도가 포만飽滿하고 배열이 규정하다.
수당시기隋唐時期의 관인은 서하西夏의 인장에 음각을 사용한 것을 제외하고, 그 나머지는 전부 양각이며, 문자는 전서체로 둥글둥글하지만, 인면의 소밀疎密한 구도에는 운치가 있다.
요금이후遼金以後에 인장에는 대부분 구첩전九疊篆을 사용하여 인면을 가득 채우고자 하였다. 소수민족이 건립한 정권에서는 대부분 해당 민족의 문자를 사용하였다. 요금시기遼金時期에는 거란문자契丹文字의 인장印章이, 서하西夏에는 서하문자西夏文字의 인장이, 원元에는 파스파문자八思巴文字의 인장이 있었으며, 청대에는 한문漢文과 만주문자의 양종문자兩種文字를 사용하였다.
명청이래明淸以來 전각파의 감별은 각파의 풍격을 세밀하게 체득하여 규율을 찾아내고, 석인石印의 재질과 관식 및 문자 등의 차이를 분석하고 종합하여 판단해야 한다.
고인古印에는 시대적인 특징과 인문印文의 내용이 조화를 이루어 하나로 융화되어 있다. 위에서 말한 몇 가지 특징을 장악한다면 시대판정을 할 수 있다.
위조된 고인은 대부분 열악하게 제작되었으며, 위조자에게는 고문자학古文字學과 고인학古印學 및 고문헌古文獻에 대한 기본적인 지식이 결핍되어 있으므로, 위에서 언급한 요소를 통일시켜 요모조모 뜯어보면 파탄이 저절로 드러나게 된다.
명청의 전각유파 가운데 명인의 작품으로 둔갑시킨 모조인이 매우 많으므로, 반드시 진품을 많이 보고 각 파의 특징을 숙지해야, 비로소 진품을 감정할 수가 있다.
